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  • 中国当代佛教的道德和荣辱观

    通行的社会道德会通，教人“止恶行善”，不杀、不盗、不贪，为人诚实，慈悲爱人，遵守社会公德，彼此关怀和互相帮助。在道德评价中，凡是能做到这些，便被认为是善的，受到来自教内外人们的赞扬，相反则被认为是恶的...爱教，团结进步，走与社会主义社会相适应的道路； 　　2、将佛教劝善止恶的戒规和伦理规范一一五戒、十善及大乘菩萨四摄、六度等进行现代诠释，使之与社会公德、公民道德建设和思想教育相会通，在社会主义精神文明...

    杨曾文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022385461.html

  • 城市社区宗教：一个值得关注的问题

    主义所提倡的社会公德、家庭美德、为人民服务的精神有异曲同工之处。但是，宗教社会实体和现象也越来越呈现出多样化、复杂化态势。一般中心城市各种宗教设施较全且集中，不仅有清真寺、教堂，而且有道观、寺庙。各...

    佚名

    |观点|现代化|社会功能|城市|宗教|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/16064787557.html

  • 谁在算计孩子的暑假？

    可参加社区服务活动，培养社会公德野，可利用假期外出旅游或走亲戚，强化亲子关系，加深情感交流。 　　学习与娱乐有机结合 　　蓝波湾实验小学的李老师建议，假期里孩子的学习与娱乐要有机结合，最好能达到寓...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/09304188465.html

  • 千年风雨石拱寺

    　　佛教文化自东汉时期传入中国以来，经三国、两晋、南北朝逐渐发扬光大，对我国政治、经济、文学艺术、民间风俗及社会意识形态产生了极为深远的影响。当时，从帝王将相到庶民百姓都把雕凿石窟、石造像作为公德...

    石巨福

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07542592671.html

  • 人的素质与永续发展

    思想开放、热心参与，富有进取心和创造精神，敢于承担风险和责任，善与人沟通、待人热诚，追求真诚而拒绝虚伪，渴求知识、技能，又不墨守成规，自觉遵守、努力完善现代社会公德和职业道德，心理健康且注重精神生活。...，从而实现传统伦理的「创造性转化」和现代伦理的系统性建构。唯此，人类在未来的生存空间中才能和谐共存、携手发展。显然，在未来的永续发展中，公共生活的领域将继续拓展，「公德」在日常生活中的比重也势必日益...

    孙抱弘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01221570901.html

  • 佛教在构建社会主义和谐社会中的积极作用

    这些也与世俗道德规范是基本相同的，是社会主义法律及社会公德所要求的，应是信仰佛教和不信仰佛教的人端正品行的共同准则。坚持这样做，对促进社会的公平正义进而实现整个社会的和谐大有裨益。　　农禅并重 促进...坚持不懈地学习各种技艺，积极参与社会主义经济建设。　　自利利他 树立良好社会风气　　《决定》要求“树立社会主义荣辱观，培育文明道德风尚”，明确指出“倡导爱国、敬业、诚信、友善等道德规范，开展社会公德、...

    心照

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07243851340.html

  • 谈“布施”

    最后就会落到贫穷的境地。记得佛陀在世时，曾经教导过在家居士，把自己的财产收入要分作为四分：一份用来日常生活得开销，一份作为积蓄，一份投资生财，最后一份广行布施于众生作公德。《布施经》，《业报差别经》，《大智度论》中详细记载了种种布施公德：按时布施的人，则身心清净，四时平安；常行布施的人，会身心舒适愉快，没有散乱；如法布施而且尊重受施者的人，将来则会安稳快乐，人见人爱；以慈悲心布施，能远离杀害逼破；以...

    传杰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16373160671.html

  • 中国二十载对勘藏文《中华大藏经》　已竣工在望

    1995年《丹珠尔》第一部首发式上代表佛教界捐助10万元，资助对勘工作。“听说我们需要插图，藏区的白雅活佛主动无偿提供图片，很多寺院、个人也都无偿把收藏的唐卡佛像提供给我们。大家都愿意支持我们，都在积公德...

    佚名

    |中华大藏经|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/1443574346.html

  • 佛教教育中的独立人格

    个人主义只会破坏共同体的存在，而不能维护共同体的存在。但人类是群体性生存的生物，共同体是必要的，理性个人主义的上述特征，使其能维护共同体的存在；进而，在对每一个个人尊重的基础上，产生社会公德，并在每...

    林国良

    |教育|佛教教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/2018195589.html

  • 丰都鬼城遇鬼记

    站在公德箱后面，递给我们一些黄纸，并示意我们捐些功德，掏出1块放到里面。然后这个人叫我们到后面去找祖先牌位，说是在祖先牌面前烧掉。又说些什么忠孝之类的话，呵呵，那意思明摆就是拿大帽子先套住你。到了后堂...

    天使五

    |鬼|鬼城|问题|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/14505136540.html
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